Im Streit der Religionen ums Vorrecht gewinnt das Bekenntnis, das einleuchtend überzeugen kann, nicht aus einem Schuldgefühl erwachsen zu sein. Ob es eine Gottesgewissheit geben kann, der nicht Reue und Buße über ein tiefes Versäumnis vorangegangen ist? Oder verliert der Glaube seine Ernsthaftigkeit mit dem Verzicht auf eine Erinnerung an den fundamentalen Mangel des Menschen?