Die niederträchtige Form der Bequemlichkeit heißt Feigheit.
Nur wer seine eigenen Grenzen immer wieder in Zweifel zieht, bekommt ein scharf konturiertes Bild von sich selbst.
Die einfachste, aber wirkungsvollste Arbeitsregel lautet: Mach es so, dass du gern der wärest, für den du es tust. Der Lehrer sollte so dozieren, das er mit dem Schüler tauschen wollte; der Trainer so üben lassen, dass er am liebsten mitspielen wollte; der Manager so führen, dass er sein eigener Untergebener sein wollte; der Verkäufer so verführen, dass er sich mit Vergnügen von sich selbst einwickeln ließe; der Priester so predigen, dass er von seinen eigenen Worten sich trösten ließe.
Gäbe es das Talent, sich mit Absicht nicht zu erinnern, so sollte man alle Gedächtnislücken dorthin legen, wo Erfolge zu verzeichnen sind. Es ist allemal sinnvoller das Gelingen zu vergessen als das Misslingen. Das steigert die Bereitschaft, sich auf Neues einzulassen.
Einigen Unternehmenslenkern bedeutet Führung nichts als das Management von Illusionen: Sie erzählen vom Umbruch ohne Spaltungen, von der Erneuerung ohne Verlust, vom Gewinn ohne Risiko, vom Risiko ohne Fehlern, vom Aufstieg ohne Fall, vom Erfolg ohne Scheitern.
Die Freiheit selber wird von keinem Empfinden begleitet, so wie die Befreiung als überwältigendes Glücksgefühl durchaus erlebbar ist. Das mag an ihrer Abstraktheit hängen, jener unglaublichen Vorstellung, man könne es mit der Unendlichkeit von Möglichkeiten aufnehmen. Nicht ohne Grund greift Sören Kierkegaard zum Sprachbild des Schwindels: „Solchermaßen ist die Angst der Schwindel der Freiheit, der aufsteigt, wenn … die Freiheit nun niederschaut in ihre eigene Möglichkeit, und sodann die Endlichkeit packt, sich daran zu halten.“*
* Der Begriff Angst, 60f.
„Ich habe deinen Namen fallen gelassen“, sagt er stolz.
„Du solltest besser aufpassen. Er könnte dabei kaputt gehen“, erwidert sie besorgt.